?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: дети

(Эволюционно-креационисткая гипотеза)


     Была ли гибридизация между двумя видами древних людей – неандертальцами и сапиенсами? Прочтение полного генома неандертальца дало утвердительный ответ на этот вопрос. Гибридизация была, гибриды выжили и оставили потомство. Более того, все неафриканское население Земли являются потомками тех самых гибридов.

узнать как трудно было стать человеком...Collapse )
Взято отсюда (в сокращении).
Предлагаю коллегам обсудить предложение альтернативщика.

taras-proger
Это значит, что нет сильного и слабого пола, т. е. женщины в среднем столь же сильны, как и мужчины. А у животных самки столь же сильны, как и самцы, причём в том мире это наблюдается у большинства видов. Там феминизм биологически обоснован, а право на феминизм традиционно признаётся всеми, но при этом феминизм фактически не имеет большого распространения. Графиня, способная забить мужчину кулаками и к тому же имеющая свободный доступ к оружию, предпочитает роль хранительницы домашнего очага, и там это норма. Биологическая и социальная.
Обсуждение – 8 стр. ВордаCollapse )

Дети неандертальцев росли гораздо быстрее детей человека разумного, установили ученые из Гарвардского университета.

Скорость роста и развития неандертальцев сравнима со скоростью роста и развития шимпанзе и других высших приматов. Такие выводы были сделаны на основании анализа зубов неандертальцев, умерших в детстве или в подростковом возрасте. Зубы позволяют точно определить возраст их владельца, так как при их росте остаются следы, напоминающие кольца, образующиеся при росте деревьев.

Ученые также не исключают, что беременность неандертальцев длилась меньше беременности древнего человека. Неандертальцы больше напоминали высших приматов, чем человека. Они быстрее рождались, быстрее достигали половой зрелости и умирали раньше, чем человек.
Украл с сайта журнала "Вокруг света".

Недопеченные дети

Вот такая мысль: сделать курс истории Детства. Ребенок в первобытном обществе, в античности, в Древнем Китае, в Средние века, в традиционно русской культуре, ребенок у других народов в современном мире.

Изучая такую историю, дети словно растут вместе со сверстниками из других эпох и культур.

С точки зрения биологии все одинаково: появление на свет, первые шаги, взросление, отличие в том, что мы называем культурой.

Сделать такой курс трудно. Что мы знаем об истории детства в Древней Греции и Риме кроме отдельных рассказов о мальчике-спартанце, спрятавшем лисенка за пазухой? О том, как воспитывали детей в Средние Века? Даже в 19 веке ребенок не представлял большого интереса для взрослых. Об этом не писали и не говорили.  Как же это изучать?


Read more...Collapse )

е помню такого ликования ни по какой другой теме. 

...хотят ли рыжие детей!?

Кажется, рыжих людей на планете в ближайшие годы станет рождаться значительно меньше.
Крупнейший мировой банк спермы перестал принимать заявления на донорство от людей с этим цветом волос. Почему-то большинство потенциальных родителей в мире не хотят, чтобы у их детей были рыжие волосы, пишет The Telegraph.

«Почему-то люди не хотят, чтобы их дети были рыжими», — разводит руками Оле Шу, директор крупнейшей в мире сети банков спермы Сryos. В последнее время инвесторы значительно улучшили финансирование компании, что позволило Сryos предоставить своим клиентам возможность выбирать различные качества, которыми будут обладать их дети. В частности, будущие родители могут заранее определить, какого цвета будут волосы у их ребенка.

«Мы были вынуждены отказаться от услуг доноров с рыжими волосами, потому что спрос на них упал практически до нуля. Как правило, обзавестись ребенком с рыжим цветом волос хотят либо одинокие рыжие мужчины, либо люди, которые любят рыжих. А таких клиентов у на почему-то очень не много», — заявил директор Сryos.

Оле Шу добавил, что единственная страна, где люди хотят, чтобы их дети были рыжими – это Ирландия. В остальном мире наблюдается странная неприязнь к этому цвету волос. Директор Сryos заявил, что чаще всего люди хотят, чтобы их дети были кареглазыми шатенами. Возможно, это объясняется тем, что больше всего клиентов у компании в Греции, Испании и Италии.

http://news.mail.ru/society/6862875/

Другая экзистенция

Не устаю удивляться, какие светлые люди есть среди наших ребят. Казалось бы - клиенты и клиенты. Но такое отношение не возникает, это именно воспитанники. Много северян, причем таких (в моем видении), какими "должны быть русские", если убрать негативные, привнесенные черты. В этом году их физическая и психологическая форма почему-то представляется лучшей, чем в прошлом, когда страна была затянута дымом пожаров. Они шустрые и меньше болеют. В программе заявлены: подводное плавание, морская практика, парусная практика, байдарки, альпинизм, скалолазание, туризм, естественно-научные дисциплины, видеожурналистика, рисование, спорт. Но много и другого, например, гончарка, витражная мастерская, психология, безопасность. Спортивные занятия ведут на этот раз хорошие физруки, среди которых есть мировые чемпионы. "Естественно-научные дисциплины", то есть моя вотчина, это география и биология Черного моря, доминирующие группы моря и суши (моллюски, насекомые), микроскопирование и биология клетки, зеленая аптека, действие ядов на организм, симбиоз в природе и человеческой жизни, экология человека, космические явления, еще штук десять факультативов. Из практических занятий - походы по низкогорью, экскурсия через десять экосистем, индивидуальные проекты. В прошлом году была конференция, и Даня сделал доклад про богомола, его опубликовали. Надо бы и сейчас сделать мини-конференцию.



Путевки еще есть в оба лагеря - и "Вождь краснокожих", и "Всему учит море".

Главное в нашей научной службе - не столько дать детям какие-то глубокие знания, сколько "настроить" видение природы, дать импульс к развитию системного мышления. Мои "некультурные" изыскания провожу с ленцой, например, интересуюсь корнями ботанофобии, потоками внимания аудитории. Детские коллективы - инерционные системы, как облака.



Бытовые условия стали лучше, а нагрузки несколько меньше, дети не так устают. Приобрели много нового оборудования: акваланги, телескоп, модем, здоровенный компьютер, сделали лабораторию спектрофотометрии для студенческой практики, строим прачечную и гончарную печь, яхтой пользуемся активно, на скалодроме постоянно занятия. В лаборатории лечим черепаху греческую, краснокнижную, когда вылечим - отпустим обратно в горы. Много мускусных усачей, потому что ивы погибают (покуда 300-летние ясени стоят как старые солдаты). Принесли нам ястреба с выбитым глазом. Интересно, что хомячки его совсем не боялись, хотя клетка стояла рядом. Сейчас ястреб в орнитопарке. С хомячками проводим эксперимент по хендлингу. Проще говоря, дети их постоянно тискают, поэтому зверьки совершенно не кусаются, обожают руки, облизывают их (хотя джунгарики довольно кусачие). Этот эксперимент детям наглядно показывает, что если обращаться мягко и по-доброму, то и вырастет кто-то добрый (вопреки установкам милитаристически ориентированной педагогики). Мы развиваем деятельное экологическое образование, но это не макаренковщина, труда здесь нет, работают другие механизмы - активности, деятельности, насыщенного саморазвития, накопления многогранного опыта.

Почерпнул кой-чего из краеведения. Плаваю мало. Под водой наблюдаются хромисы, зеленушки, мелкая кефаль, крабы уже ушли в глубину, корнеротов нет пока. Много солнца, но пока не жарко. Экзистенция здесь совершенно иная: встаю рано, плаваю, даже зарядку делаю. Восемь часов - пора на линейку.

Read more...Collapse )
http://www.peterlandtr09.narod.ru/images/nomat.jpg

Итак, дорогие друзья, сегодня срываем покровы с матерщины.
То, о чем мы все догадывались, но боялись себе в этом признаться.

…»Академик Д. С. Лихачев, отбывая в молодости срок на Соловках, создал научный труд, в котором подверг филологическому анализу воровскую речь и пришел к интересным выводам. Сквернословие не является в подлинном смысле человеческим языком. Эти «слова» воздействуют не на интеллект человека, а на чувственную часть души, то есть подобны сигналам, которыми сигналам, которыми пользуются животные».

Итак, мат - не является языком человеческим, он устроен по другим законам.
Чей тогда этот язык и откуда он взялся?
Дамы и господа. Мы с вами стоим перед совершенно очевидным и потрясающим открытием.
Мат - это язык бесов. Он проник в наш мир из мира потустороненнего, инфернального,
вынося на поверхность бытия отголоски и обрывки демонических голосов.




Read more...Collapse )
Сейчас стала расхожей фраза: "Число беспризорных детей из года в год неуклонно растет, и уже достигло уровня Гражданской войны". Их количество исчисляют миллионами. Например, по мнению Зорькина в России целых 5 млн беспризорных детей (прошу заметить, что это пишет не Зорькин, а некая Закатнова в 2007 году). Поскольку дети до 7-8 лет, оставшиеся без надзора, нежизнеспособны, а после 16 лет - уже достаточно самостоятельны, эта цифра сравнима с численностью вообще всех детей страны возрастом 8-16 лет. Следовательно чуть ли не все дети России должны быть этими самыми "беспризорниками".

Насколько удалось выяснить, в РФ в 2011 г. учтено около 700 тысяч детей без попечения родителей. Но это не "беспризорники" - а воспитанники детских домов, приемных семей, приютов! Почему же бытует, кочует, быкует формула "в России сейчас беспризорников - как в военные времена"? Сколько же реальных "беспризорников"?



По своим собственным наблюдениям я помню, что в 1990-х их было действительно довольно много - настоящих беспризорников, грязных до невозможности оборванцев, которые спали на улицах, нюхали клей на ступенях переходов в метро, валялись на остановках, источая зловоние, побирались, приворовывали, обживали подвалы, колодцы, чердаки, околачивались на рынках, вокзалах и площадях. Причем они часто имели "славянскую" внешность, точнее были средними и северо-восточными европеоидами (с преобладанием уральско-лапоноидного типа). Сейчас я таких детей не наблюдаю вовсе. Лично мне они не попадаются. Есть попрошайки южного вида, но типичных "беспризорников" давно не видел.

В связи с этим подскажите пожалуйста:
1. Встречаются ли вам такие беспризорники регулярно, или число встреч с ними лично у вас сократилось в сравнении с 1990-ми?
2. Где по вашему мнению могут находится эти самые "миллионы беспризорных детей", где они прячутся от уполномоченных служб, и как добывают пищу?

NB Я спрашиваю не про воспитанников детских домов или приемных детей, оставшихся без родных родителей, не про семейных детей, ведущих асоциальный образ жизни, не про немытых подростков из уличных банд - а про настоящих беспризорников, то есть малолетних бомжей, которым и пойти-то некуда.


- Вот бараны, нашли "беспризорника" - это же артист Кравченко в роли малолетнего партизана.

В сущности, борьба с беспризорностью заключается не в первоиюньских акциях, восклицаниях и демотиваторах-ах-ах, а в том, чтобы, обраружив беспризорного или безнадзорного малолетнего субъекта (валяющегося на лестничной площадке в моче), задержать его, передать полиции, далее препроводить в приют, где в дальнейшем он будет помещен в пенитенциарное учреждение для несовершеннолетних (потому что беспризорных обычно задерживают на месте преступления), в детское учреждение или семью.
Очень улыбнули следующие свидетельства английского антрополога Б. Малиновски о некоторых аспектах миропонимания многих племен Меланезии (Папуа-Новая Гвинея, Соломоновы острова, Фиджи, Вануату, Новая Каледония):
Например, установлено, что племенам Меланезии не известна зависимость между половым актом и деторождением. Многомесячный разрыв между «причиной» и «следствием» трудно схватывается первобытным умом.
Попытки указать им на такую зависимость встречали возражения следующего типа: если бы это было так, то дети рождались бы только у красивых женщин, тогда как на самом деле они рождаются и у совсем непривлекательных, «к которым не захочет приблизиться ни один мужчина». (а что, очень даже резонный довод!)
Вот почему деторождение видится меланезийцам как некое совершенно тривиальное выделение женского организма, типа менструации.
Такое восприятие находит свое отражение в очень слабых — сравнительно с позднейшими культурами — индивидуальных связях родителей с детьми, сохраняя широкие возможности для инфантицида. Малиновски рассказывал о том, как аборигены оставляют «лишних» младенцев беспомощными на покидаемых стоянках.

Прикольненько... за исключением последнего обстоятельства.
(Источник: О меланезийских новорожденных затерянных в капусте...)


Введение:

Летом я ходил с детьми в походы и сетовал, что они такие слабенькие. Что случилось, ведь 20 лет назад дети были такие шустрые?! Внезапно, глядя, как неуклюже они карабкаются через камни, я понял, что открыл новый вид гоминид. Это Homo urbanus, человек городской.*

Первое время мне казалось, что я уподобляюсь товарищу Поражаеву, открывшему во сне «Человека ниоткуда»: «Признайте племя тапи, и дело будет в шляпе!» Но потом я постепенно укреплялся в мысли, что это именно новый вид, существующий объективно.

Homo sapiens, в свете нынешнего культа новизны, это вид уже не новый, а довольно архаичный. Сапиенсом называют:
• древние формы, жившие до голоцена на этапе 150-10 тыс. лет назад (кроманьоноиды и др.);
• голоценовые люди мезолита, неолита и начала эпохи металла (10-2 тыс. лет назад);
• люди новой эры (2-1 тыс. лет н.э.);
• племена, ведущие аборигенный и традиционный образ жизни вплоть до ХХ века.

Средний житель мегаполиса 21 века отличается и от кроманьонца, и от неолитического охотника, и от земледельца раннего железного века. Их объединение в один вид нарушает объективное представление - что такое Homo sapiens. Многие явления в антропосфере кажутся парадоксальными, противоречивыми, а тенденции - необъяснимыми.
Создание псевдотаксона Homo sapiens recens в ранге подвида только усугубляет проблему. Объединение таких контрастных групп, как австралийские аборигены, бушмены, ботокуды, жители Токио и Манхэттена — в одном ПОДВИДЕ - противоречит самому понятию подвида.

Поэтому я утверждаю, что это два разных вида: Homo sapiens и Homo urbanus. На каком основании их разобщаю? На основании ФАКТИЧЕСКИХ** различий экологии, поведения, морфологии.

Возьмем для примера всем известную муху вида Musca domestica. Представьте, что вы вдруг обнаружили похожих мух, которые не летают, живут в два раза дольше, имеют в три раза меньше потомства, питаются не отбросами, а клопами, подгрызают себе крылья и лапки, роют норы, ведут ночной образ жизни, образуют огромные скопления и постоянно танцуют. При этом они более толстые и темные. Стали бы вы считать, что это тот же самый вид Musca domestica? Нет - как минимум по экологическим и поведенческим критериям вида.

Почему же современных жителей городов и лесных аборигенов, у которых и поведение, и экология, и внешность заметно различаются, считать единым видом? Только в силу традиции – и нежелания нарушить политкорректность.



Дифференциальный диагноз:
Разговор будет долгим, поэтому вначале назову лишь несколько различий Homo sapiens и Homo urbanus*** (а они существуют во всех характеристиках). Затем продолжу оформлять дифференциальный диагноз****. Итак:

1. Среднее число зубов у взрослых особей. У сапиенса 32 зуба, искусственных дополнений крайне мало (наоборот, встречается выбивание и подпиливание зубов). Зубная система урбануса имеет в среднем 30 зубов (третьи моляры не прорезаются), искусственных элементов множество, как и результатов ортодонтии. Гораздо выше частота краудинга и редукции моляров.
2. Среднее число детей. Сапиенс нередко производит более десятка детей. Урбанус в среднем производит одного-двух детей.
3. Средняя продолжительность жизни. 30 лет и 75 лет. Сапиенс в основном умирает в детском возрасте, урбанус – в старости.
4. Средняя высота тела над уровнем грунта. Сапиенс в основном стоит, сидит, лежит, спит на грунте (до 2 м). Урбанус проводит основное время на высоте выше 5 м – от 2 этажа коттеджных спален до небоскребов, а также в высоком общественном транспорте, на эстакадах, мостах.
5. Преобладающий тип социальных групп. Сапиенс проводит большую часть времени в многолюдной семье из десятков родственников. Урбанус обычно пребывает в анонимных скоплениях (толпа в тысячи индивидов), временных неродственных коллективах (класс, бригада), малочисленных семьях (родители + дети).
6. Подвижность. У сапиенса высокая, он ежедневно проходит около 10 км, совершает тысячи амплитудных движений. У урбануса низкая, он ежедневно проходит около 1 км, в движениях преобладает мелкая моторика.
7. Поза в покое. Сапиенс сидит на корточках и ягодицах, лежит на жестком ложе на боку. Урбанус предпочитает сидеть на стуле, свесив ноги, лежит на мягком ложе, в разнообразных позах.
8. Популяционно-демографические процессы. У урбануса выживают и даже оставляют потомство те особи, которые у сапиенса неизбежно бы погибли, накапливается генетический груз. Границы популяций размываются, возрастают дальние генные потоки и смешения. Для мужчин сапиенса характерна полигамия и возможность оставлять много детей (порядка сотни у доминантов). Для мужчин урбануса характерна моногамия, число детей лимитируется браком, огромные массы половозрелых людей исключены из воспроизводства (монахи, заключенные, формально не достигшие совершеннолетия, чайльдфри, гомосексуалисты). У сапиенса в период расцвета было гораздо больше мальчиков за счет инфантицида и преференций, но меньше мужчин за счет военных жертв. Женщины жили меньше за счет родовой нагрузки. У урбануса соотношение полов примерно равное, женщины живут дольше.
9. Состояние опорно-двигательной системы. Тело сапиенса рассчитано на большие стайерские нагрузки, чему способствует рельеф и структура костей, состояние мышц и связок. Тело среднего урбануса способно выдержать нагрузки, меньшие на порядок (при этом дисперсия силы, скорости, выносливости и особых навыков значительно больше, чем у сапиенса).
10. Биоразнообразие. Доля метисов у сапиенса незначительна, расы контрастируют, полиморфизм умеренный. Доля метисов урбануса очень велика, расовое разнообразие отрицается, полиморфизм высокий.
11. Причина ненасильственной и насильственной смерти. Сапиенс в основном умирает в раннем возрасте от кишечных инфекций, либо в ходе военных действий. Урбанус в основном умирает в пожилом возрасте от сердечно-сосудистых и онкологических заболеваний, в дорожных (и иных) катастрофах, реже при бытовых убийствах.
12. Количество менструаций в течение жизни. У сапиенса - несколько десятков (лимитируется беременностями, недостатком гиноидного жира, низкой продолжительностью жизни, поздним менархе в 16-17 лет). У урбануса - более 300 (менархе в 12-13 лет).
13. Температурные условия. Тело сапиенса может испытывать значительные суточные перепады (кожа австралийского аборигена ночью может охлаждаться до -2, днем нагреваться до +40 С). Тело урбануса привыкло к комфортной температуре с минимальными перепадами, привыкло к плотной одежде, центральному отоплению, кондиционеру.
14. Суточная активность. У сапиенса – дневная, после захода солнца его активность резко снижается (он спит, сидит у костра, работает в убежище). У урбануса – сумеречная активность, резко возрастающая утром незадолго до восхода солнца и вечером, вскоре после заката («час пик»). В норме урбанус быстро переходит к ночному образу жизни (когда сон длится с 5 утра до 12-13 часов).
Read more...Collapse )

Profile

блять вы заебали вонять
anthropology_ru
Некультурная антропология и Антропо-Логика

Latest Month

May 2019
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com